时代在变迁，非物质文化的产物在经历了几番波折之后渐被人们重视，也受到政府和民间越来越多的关注。近年来我国也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，我们这群学生也因此被吸引过来，于是我们对富含非物质文化遗产的佛山做了一次走访以及调查。
按照规划好的游行路线，我们先是到佛山的陶瓷圣地参观。佛山现在是我们国家最大、最重要的陶瓷生产基地。佛山的陶瓷文化源远流长，至今已经有5000多年的历史。这些年，随着经济的发展，佛山的陶瓷产业就开始进入规模化，发展速度在不断加快，技术水平也在不断提高。当我们看到放在展览台里的陶瓷一个个晶莹剔透，陶瓷绘画手艺精湛到连衔接处都看不出一点破绽时。我们不禁想起了唐代诗人曾皎然的诗句：“素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆”，此瓷用绝品来形容绝对不为过。
随后我们参观到了佛山剪纸艺术。佛山剪纸艺术是于明朝开始的，盛于清光绪年间。剪纸，顾名思义就是用剪、刻、凿等技法，以刻为主的。其有纯色、衬色、写色三大类；剪纸的表现手法既有纤巧秀逸的细致，又有浑厚苍劲的工整。在赞叹剪纸艺人技艺精湛的同时，工作人员还给我们简单分析了南、北方剪纸不同之处，概括起来就是北方剪纸粗犷豪放，南方剪纸纤细秀丽。就连大诗人郭沫若也曾这样写道：“曾见北国文窗花，其味天真而浑厚，今见南方之剪纸，玲珑剔透得未有；一剪之巧夺神功，美在人间永不朽。”可见南方剪纸文化早已是美名远扬。
走访完剪纸艺术，我们去走访了著名的咏春堂。谈及咏春拳，大家应当都有所耳闻的，佛山是著名的武术之乡，但是关于咏春拳，仍有许多人认为它是源自川滇边区，在福建流传开来，最后扬名于广东佛山的；由于历史没有很多的记载，所以暂时也无法求证咏春拳是否在佛山发源起。在咏春堂里，我们向拳馆的管理人雷明辉师傅了解到，咏春拳是以“中线理论”等理论基础为主要内容，而颇具特色的南拳拳术，强调使用正确的观念、意识及思维方式，来导出肢体灵活应用的一套拳法。如今的咏春堂是由雷明辉师傅打理的，他也是叶问老先生的徒孙。他跟我们讲道，为了将武术文化更好的传承下去，在此坚守了几十年。雷师傅的敬业精神可谓十分可贵。
一路下来，同学们在为我国非物质文化产物赞叹的同时，也访问到了几位技巧非凡的艺术家。例如在一家陶艺店，遇到了一位正在给瓷瓶上釉的女艺术家。她身穿素色长裙，头发捋向一旁，认真专注的样子吸引住了我们的目光。于是我们纷纷上前围观，一是为她气质所吸引，二是因为好奇心驱使。目光一转，只见简单的瓶身经过她的巧手，一副充满了无限生机简易山水画遍跃然瓶身，峰峦叠嶂、青山浮水，两岸景色犹如百里画廊。我们问她为何选择制作陶艺，她轻描淡写的告诉我们，她最初是从事油画行业的，接触陶艺只是单纯的喜欢，直到后来慢慢被陶艺吸引，让陶艺成为生活的一部分，并且在制作陶艺的过程中感受到生活的愉悦，可以做自己喜欢的东西分享给朋友，将这份快乐感染给身边的人。她说道：“陶艺制作是一道复杂的工序，不管是泥巴选取还是温度的把控都有一定的讲究，所以在制作的时候每一道工序都是需要细心检查的。在这个过程中生活的感受以及情怀都会深深地融入作品中，让作品变得有人情味。”我很赞赏她对我们说的一句话：“生活让我能选择做自己喜欢的事情，又可以将陶瓷这种非物质文化传承下去，何乐而不为呢。”
中华五千年岁月的洗礼，民族五千年情感的凝聚，历史五千年文化的辉煌。我们的非物质文化之旅不会结束，我们还要将辉煌灿烂的中华文化传承下去，宣传下去。让这一道割舍不了的古韵情怀,一份沉甸甸的历史传承,永驻我们心间。